You CAN DO it!

Anyone can do anything at any time and from anywhere by working together with others.ย 

This is a mindset and a motivation that there is always something we CAN DO.

There are so many motivational books and articles, youtube videos and podcasts the list is endless. I know it because I have been there and I heard them and talked about them.ย  Of course, we always learn something or take something away from them. Thatโ€™s perhaps my first encouragement for you. Keep reading, keep listening and keep watching and keep learning.ย 

Tip #1 improve by reading, listening, watching and learning

Just do it!

Tip #2 Just do it!

My second Tip, just do it! Nike and Shia LaBeouf are right. An attitude of CAN is what I want to teach my children, what I wish for me to think and feel when I start a new project and what I hope you are feeling too. CAN DO is an empowerment and a confession we make. It is an attitude. Standing back, waiting for the right moment will not help. Waiting for others to do the first step or to give you some kind of encouragement will not take away the fear, the stress you feel and the necessity to do the first step.ย 

Tip #3 motivation comes by doing

Maybe you do not feel motivated, if so, what you should do is DO something. Mark Mason encourages in his book by stating that motivation is often the wrong place to starting. Starting with the doing part will almost immediately make room for inspiration and motivation.

Healthy Habits

James Clear encourages to introduce healthy habits which will be your framework. This is the space where the CAN DO attitude will be trained and will occur not by chance, not by mood or motivation but by a carefully designed schedule of good habits that produce big things and have a compounding effect.ย 

Tip #4 create healthy habits

How do you build a rocket? Write a book? Run a government? We would do it by ensuring that every piece fits in. That one page is written at a time and that laws and policies and elections lay a good foundation for the system to work. It is by the small steps that big things are accomplished. 

Start small enough

CAN DO affirms that there is always something we can do. In 12. Rules for Life Peterson formulates this attitude in different Rules throughout his book. There is still something we can do and something where we can start not the least in our room or house or life in general. There are more than a dozen things everyone could count that could be done right now and that would have a positive impact and make a positive change in our situation.

Do you want to feel better? Clean the bathroom. Do you want to look better and be healthier? Go on a five-minute walk. Want to solve something thatโ€™s bothering you? Pay a bill. Want to feel optimistic? Have a hair cut. Want to do something good for someone else? Call a family member. Can do is just realising that there is so much potential.ย 

Tip #5 start small enough

We have to start small enough, and we have to do it regularly enough. Life is not about some kind of big destination; you will arrive at the end of your journey. Life is about now and about the way rather than the destination. Of course, on this journey, there will be and should be a destination we would like to reach. Have children or travel somewhere (when itโ€™s possible again #2020) learn a new skill etc. But oftentimes many of us struggle to find destinations. To express what we want is hard. It is difficult to see and find purpose. Or can you describe where you would like to be in 10 years? What about 20 or 30 years? Thatโ€™s hard. If you can do that, share with me, with us how you were able to find your vision?ย 

There is no easy way

What we tend to forget when dreaming about our glorious future is that the end is for sure, pretty sure, holding a lot of suffering. We would like to pass some stations. โ€œNO thank youโ€. But they will come. Parents will eventually die. The disease will strike. Perhaps an accident? We have to be prepared for that kind of future too. First, we should be grateful every day. Every single day is essential, and none should be wasted because

โ€œAnd in the end, it’s not the years in your life that count; it’s the life in your years. โ€Abraham Lincoln

Sometimes we do too much. We work on to much stuff that is not important and just distracts us from what is essential. Sometimes its more important to shift the focus or to stop and listen, search, wait, meditate or pray, journal or talk. All good ways to find the right perspective.ย 

Anyone can do means that you have an essential role to play and that you CAN take on this role. Doing is being active. Is living. This should also remind you that sitting around in front of your screen, wasting time with unnecessary things or procrastinating is not the right thing you could and should do. Remember, you can. You should. You will. Because:

Anyone can do anything at any time and from anywhere by working together with others.

anyone can do anything, anywhere at any time by working together

Alle Kร–NNEN alles von รผberall und zu jederzeit erreichen wenn sie zusammenarbeiten

Es gibt so viele Motivationsbรผcher und Artikel, Youtube-Videos und Podcasts, die Liste ist endlos. Es gibt eine ganze Industrie die uns da helfen will. Natรผrlich lernen wir immer etwas aus diesen Informationsquellen auch wenn etwas ist worรผber wir nur den Kopf schรผtteln. Das ist vielleicht meine erste Ermutigung fรผr dich. Ruhig weiter lesen. Hรถre und schaue dir Podcasts und Youtube Videos an und lies weiter Bรผcher zu diesem Thema.ย  Mein erster Tipp: alles was dir Spass macht und du es dir gerne anhรถrst oder ansiehst soll dir weiter als Quelle dienen. Hรถre alles und prรผfe alles und hoffentlich behรคltst du daraus alles was gut ist.ย 

Mein zweiter Tipp: mach es einfach! Nike und Shia LaBeouf haben recht. Eine Haltung des Kร–NNENS – CAN ist das, was ich meinen Kindern beibringen mรถchte und was ich denken und fรผhlen mรถchte, wenn ich ein neues Projekt beginne, an meine Arbeit denke oder allgemein an das was Leben bedeutet. CAN DO ist eine Ermรคchtigung und ein Bekenntnis. Es ist eine Haltung. Zurรผcklehnen und auf den richtigen Moment warten wird nicht helfen. Die Angst und den Stress vor dem ersten Schritt wird niemand nehmen kรถnnen. Du kannst nicht darauf warten dass jemand den ersten Schritt macht du musst ihn tun.ย 

Motivation ist รผberbewetet

Vielleicht liegt es an der Motivation. Viele Menschen sagen: Mir fehlt die Motivation. Wenn das der Fall ist dann, so Mark Manson, musst du erst recht den ersten Schritt tun. Motivation ist oft der falsche Ausgangspunkt. Wenn du mit dem Doing-Teil beginnst, wird sofort Raum fรผr Inspiration geschaffen. Motivation erwรคchst durch das Tun. Fang zunรคchst einmal an. Setze dein Ziel niedrig genug an so das du es auch erreichst.ย 

James Clear ermutigt, gesunde Gewohnheiten zu schaffen, die dir einen Rahmen und ein Fundament geben. Dies ist der Bereich, in dem die CAN DO-Einstellung trainiet wird und nicht zufรคllig, nicht durch Stimmung oder Motivation, sondern durch einen sorgfรคltig ausgearbeiteten Zeitplan guter Gewohnheiten verbessert wird. In seinem Buch โ€œAtomic Habitsโ€ ermutigt Clear uns ein System von Gewohnheiten (Habits) zu schaffen die es uns dann ermรถglichen unsere Ziele zu erreichen.ย 

Wie baut man ein Auto? Oder wie schreibt man ein Buch? Oder wird ein Land regiert? Wir erreichen die grรถรŸten Ziele, indem wir sicherstellen, dass jedes Stรผckchen jeder Schritt, jede Seite in den groรŸen Rahmen passt. Durch die kleinen Schritte wird das GroรŸe erreicht. Deshalb helfen kleine Gewohnheite groรŸe Ziele zu erreichen.ย 

Schritt fรผr Schritt – fange klein an

CAN DO bestรคtigt, dass wir immer etwas tun kรถnnen. In 12. Regeln fรผr das Leben formuliert Peterson diese Haltung in verschiedenen Regeln seines Buches. Es gibt noch etwas, was wir tun kรถnnen und wo wir nicht zuletzt in unserem Zimmer, Haus oder Leben im Allgemeinen anfangen kรถnnen. Es gibt mehr als ein dutzend Dinge, die jeder aufzรคhlen kรถnnte, die jetzt getan werden kรถnnten, die sich positiv auswirken und unsere Situation positiv verรคndern wรผrden.

Willst du dich besser fรผhlen, reinige dein Badezimmer. Willst du besser aussehen und gesรผnder leben? Mach einen fรผnfminรผtigen Spaziergang. Mรถchtest du etwas lรถsen was dich schon seit Tagen quรคlt? Zahl eine Rechnung und hack sie ab von deiner ToDo- Liste. Willst du etwas Gutes fรผr jemand anderen tun? Ruf ein Familienmitglied an.

CAD DO ist eine Erinnerung an die vielen Mรถglichkeiten die es gibt etwas zu tun um unsere eigene Situation ein kleines Stรผck besser verbessern. Und wenn wir das konsequent und Schritt fรผr Schritt tun entsteht etwas ganz GroรŸes.ย 

Wir mรผssen klein genug anfangen und wir mรผssen es regelmรครŸig tun. Im Leben geht es nicht um ein groรŸes Ziel an dem du am Ende deiner Reise ankommen wirst. Das Leben dreht sich eher um das Jetzt und um den Weg als Ziel. Natรผrlich wird und sollte es auf dieser Reise einige Ziele geben die du erreichen mรถchten. Kinder und Familie? Oder Reisen?ย  (wenn es wieder mรถglich ist # 2020). Eine neue Fรคhigkeit lernen? Du fรผhlst dich Ziel- und Sinnlos?ย  Das geht nicht nur dir so! Oder kannst beschreiben, wo du gerne in 10 Jahren sein mรถchten? Was ist in 20 oder 30 Jahren? Sehr schwer. Wenn du es kannst, teile es mit uns, wie hast du deine Ziele gefunden?ย 

Es gibt keinen leichten Weg

Was wir oft vergessen, wenn wir von unserer glorreichen Zukunft trรคumen, ist, dass die Zukunft mit ziemlicher Sicherheit einige Schwierigkeiten mit sich bringt. Stationen die wir am liebsten verpassen wรผrden.ย  Nein danke! Aber sie werden kommen. Die Eltern werden irgendwann sterben. Die Krankheit wird zuschlagen. Vielleicht ein Unfall? Auch auf diese Zukunft mรผssen wir vorbereitet sein. Deshalb sollten wir erstens, jeden Tag dankbar sein. Jeder einzelne Tag ist wichtig, und keiner sollte verschwendet werden, denn

โ€žAm Ende zรคhlen nicht die Jahre in Ihrem Leben; sondern das Leben in Ihren Jahren. Abraham Lincoln

Manchmal machen wir zu viel. Wir arbeiten an vielen Dingen, die nicht wichtig sind und die uns nur von dem ablenken, was wichtig ist. Manchmal ist es wichtiger, den Fokus zu verschieben oder ganz stehen zu bleiben und zuzuhรถren, zu suchen, zu warten, zu meditieren oder zu beten, Tagebuch zu fรผhren oder zu sprechen. Das sind alles gute Wege, um die richtige Perspektive zu finden.ย 

CAN DO bedeutet, dass du eine wesentliche Rolle zu spiele hastย  und das du diese auch spielen kannst. Tun ist aktiv. Es beudetet Leben. Dies sollte dich auch daran erinnern, dass vor deinem Bildschirm herumsitzen, deine Zeit mit unnรถtigen Dingen zu verschwendenย  nicht das Richtige ist, und nicht das was du tun kรถnntest und tun solltest. Du kannst. Du solltest. Du wirst. Denn:

Jeder kann jederzeit und von รผberall aus alles tun, indem er mit anderen zusammenarbeitet.ย 

Springvale Library and Community Hub

Everything is closed, but people are open to connect. 

After a long time of isolation, there is nothing better than to connect ( in a lawfull way) with other people. But how, if my family and my friends do not live nearby and where to connect when everything is still close.  Everything is still closed, but people are open for interaction and a chat. Family and  Friends are not the only people who we can engage and build a relationship with. Perhaps we struggle after almost six month of isolation and social distancing to connect even with old friends. But Strangers? With a mask? And at physical 1.5m distance? Yes, they can make us feel connected, especially if we are going through a time of loneliness.  Talking to a stranger has many benefits. Itโ€™s much more memorable than your last binged watched TV series. 

During the time of restrictions, I am visiting most of the public open spaces in my 5km radius. Going for a walk or taking my kids to our favourite playgrounds.  I am observing people coming together much more often, starting small conversations, connecting with others more often than usual.  Going over and over to the same place makes it easier to interact with strangers, especially if you are not an outgoing personality. 

I got to the point were I am looking forward to going to the park or playground with my children and to meet some familiar faces I have seen a couple of times and perhaps start a conversation.  Another person was brave enough to start a small talk with me. After they left, I felt happier. Next time I probably will say “hello” and perhaps start a chat.  Vivek Murphy said: โ€œ Most of the impromptu interactions that weโ€™re avoiding are chock-full of richness.โ€

These interactions can be micro-interactions, just a small gesture of Kindness, smile, a word of encouragement or holding a door can make a difference in someone’s life, through a small kindness gesture you can give someone the feeling of being valued. You can save someone without never knowing. 

Springvale Library

and Community Hub

I am happy about Springvaleโ€™s latest project to improve this vital space to connect. The new  Library in Springvale and Community Hub is almost finished and ready to be opened. At the moment itโ€™s possible to walk in the park and use the playground, but the  library is still closed and one part of the sports area is still under construction. The outdoor space is open now for the community to visit. Moreover, it is an inviting place where the neighbourhood and visitors can come together, have a walk in the park or a BBQ when allowed again. Children can play and have fun exploring the sensory playground, the water well and giant swings. There will be a sports area and a cafe as well as open-air community activities. 

According to the council of the City of Greater Dandenong, the new hub will foster: 

Collaboration โ€“ Linking communities, individuals, groups, agencies and Council

Self Determination โ€“ Enabling people and communities to make own decisions.

Empowerment โ€“ helping others to develop and grow in confidence, career, life and choices

Collective Action โ€“ gathering people and organisations together to have a stronger voice

Shared Experience โ€“ working and learning together to help increase understanding and empathy

Strategic Plan 2020-25 (https://greaterdandenong.com/document/24197/springvale-community-hub)

The details about the site according to the councilโ€™s site, is exciting:

โ€œThis world-class community facility will provide a variety of learning, leisure and cultural opportunities. It will include a modern, state-of-the-art library featuring new technologies and equipment, flexible community meeting spaces, customer service area and plentiful parking. The outdoor green spaces will be extensively landscaped and allow for a variety of passive and active recreation uses, community events and social gatherings.โ€ 

And sustainability was also an essential criterion: 

โ€œThe new Springvale Library and Community Hub has been designed with holistic sustainability principles in mind and is targeting Net Zero Emissions for the building operations in addition to a 5-Star Green Star Rating. Operational emissions will be reduced through design features such as a high-performance faรงade, efficient heating and cooling systems and low energy LED lighting. Further to this, the building intends to offset the remainder of its emissions though installation of a 220kW rooftop solar PV array. The array will consist of approximately 730 panels and generate 280MWh per year; thatโ€™s enough to power around 50 family homes each year. The sustainability of the City Hall has also been improved.โ€

Letโ€™s discover for now the outside of theย  Community Hub and Library in Springvale. We are looking forward to the opening of the facility to the public.

Anyone – Jeder

Anyone – Anyone can do anything at any time from anywhere by working together.

Let us analyse this Moto. 

In the next couple of weeks, we are going to take a close look at this Motto. Every word stands for an idea and thought. And because anyone can make a difference by working together with others.

Let’s start today with the first one:

Anyone 

Pronoun (Definitionen von Oxford Languages)

“Any person or people.”

  1. “There was not anyone there.”
  2. A person of importance or authority.”
  3. “They are read by anyone who is anyone.

Anyone means you and me. It means everyone. 

 It is a great word which implies all people. People from different ages, location, culture or background, anyone means anybody. And that means you and I are accountable for the actions that will inspire change. 

It means not someone. Someone always excludes you and me. 

Someone is

someone else 

someone important

someone with a lot of experience

someone who has a degree

someone elected or voted in

someone with knowledge

Anyone is in this context, opposite of someone.

It is you, and it is me: your friend or your spouse, your brother or sister may be your neighbour. Ordinary People, anyone means anybody.

 This a powerful reminder that intrinsically every person is unique and essential to change the world. This thought of uniqueness comes from a long and vital tradition and development of thought. For centuries this was not the case. Indeed, this is in some corners of our world today still the same. Undoubtedly every human is important, and every human life is unique. You can think about this from at least three perspectives 1. anthropologically or 2. philosophically or 3. religiously. 

Anthropologically 

Anthropologically from a Darwinian evolutionary perspective, of course, you are unique, and you have the privilege to live at this time in history despite all odds being against your existence. In other words, the chance and the probability for you to come into existence, particularly at this time in the history of the universe is ridiculously small. You are nothing in the vastness of the universe and the billions of years since it came to existence. And your life means nothing among trillions of stars. 

Today you are living in a time when the majority of the newborns won’t die because of a disease. They live. And the probability of growing up and be a healthy human is higher than for any other human in history. That’s why you are incredibly lucky, incredibly unique, precious and wonderful. In this perspective and context, you should see every human life and yourself as an evolutionary success story. A miracle of evolutions. And not only that. Your time is limited. Whatever comes after you die, this will be over. Certainly, sooner than you think. Perhaps tomorrow. If not tomorrow then you can count yourself to the luckiest human that ever roamed the universe, you have another day. 

Philosophical and religious

You also can think about the philosophical aspects of the religious. Many religions explain a human life through a specific world or cosmic view, which usually implies a deity or transcendency. Perhaps you are someone who believes in reincarnation and that you will reincarnate after you die. Maybe you are someone who thinks and feels you will enter a different state of being because death is just part of the simple circle of life. Perhaps you come, like me, from a Christian tradition. 

In this tradition, the Bible describes in its first chapters a vital worldview. Although commonly mistaken with a historical story-telling about the evolution of life, it has much greater importance describing a worldview that gives meaning to life, to the world and you. In simple terms, it says everyone is created in God’s image. This means you are precious, and you have something of the Divine in you. You are unique, says another passage of the Bible. It says God knows you personally by your name. You are you and not just a member of the species homo sapiens but a unique important Being. 

We could mention many more views and explanation about how anyone is and what importance human life has or how Christianity or even other religions describe this importance, but we stop here and ask: 

What do we do knowing this? How do we act in the world? How do you see yourself when you wake up in the morning and wash your face and have a good look in the mirror? Do you see the unique being you are? Do you see yourself as someone who has an important, even better, an essential and unique role to play this world right now and right where you are? Perhaps you have to play this role in the lives of the people. Do you see yourself as this Divine being uniquely equipped to live and to leave its positive mark on our world in the lives of those people we encounter? But what’s your meaning? Perhaps the most challenging questions of all because indeed first, we discover that there is no meaning.

Indeed you have to determine your meaning and purpose. Everyone has to discover this meaning and discover it for themselves. If you don’t, someone will. Society and our economy are eager to do so because their purpose of existence is you. You are the customer, and it wants to make you happy and money at the same time. The short version of our society’s vision is that our greatest aim should be happiness. And this can be sold to you. But you know that the things we buy don’t make us happy. You understand that a big part of life is suffering no matter how comfortable we make it.

It’s the suffering growing up. The anguish of loneliness. It’s the suffering because of pain and because of the pain of loss. Being happy despite all this – that’s the challenge. Perhaps meaning comes differently. It comes by doing something. It’s not a state of being but a form of action with a pause to celebrate that action. Meaning comes perhaps from doing something from taking on responsibility, maybe even just a little bit more than we can shoulder, which will give us enough motivation but not overwhelm us completely. Meaning and happiness come from working together with others. But more on this in the next few weeks.   

 Anyone can do anything at any time from anywhere by working together with others.  Anyone includes you without any special abilities or knowledge. You, with your faults and bad habits and wrongdoings and disappointments. You have an essential role to play, and this sentence wants to remind you and me about this vital role. The role anyone can assume and do anything at any time from anywhere by working together with others.  

Perhaps you take some time after reading this, or you come back later and think about: 

Where are you? What do you go through? What’s right what’s bad what’s difficult? Could you write it down? Remember: Who are you? Why should you be proud of yourself and loved? Is there anyone you can have a positive influence? Is there a person for whom you could do something that would positively influence their life? Could you do it? It’s not someone’s responsibility. It is anyone’s and that includes you. 

Thanks for reading if you like, leave a comment or share your thoughts or comments.

Jeder – Alle kรถnnen alles von รผberall und zu jederzeit erreichen wenn sie zusammenarbeiten.

Dieses Motte wollte ich so allgemein wie mรถglich fassen und habe mich fรผr diese Wortwahl entschieden obwohl wortwรถrtlich folgende รœbersetzung auch passen wรผrden: 

Jeder kann jederzeit und von jedem Ort aus alles tun, indem er zusammenarbeitet. 

Lass uns Motto gemeinsam analysieren. In den nรคchsten Wochen mรถchte ich dich einladen, diesen ganzen Satz genauer zu betrachten, denn jedes Wort steht fรผr eine Idee und einen Gedanken. 

Beginnen wir heute mit dem ersten:

Jeder bzw. Alle 

Deutsch kann dieses Wort mit unterschiedlichen Ausdrรผcken รผbersetzt werden: 

  • alle [Leute]
  • miteinander
  • allerseits 
  • Alt und Jung 
  • ein jeder
  • eine jede
  • Freund und Feind
  •  GroรŸ und Klein
  • jede[r] Einzelne 
  • jedermann 

UMGANGSSPRACHLICH

  • alle Mann
  •  allesamt 
  •  alle Welt 

Wenn wir alle oder jemand verwenden, bedeutet das eben jede Person. Alle Menschen. 

Jeder meint dich und mich. Ich denke, es ist ein groรŸartiges Wort, das alle Menschen impliziert. Das bedeutet, dass du und ich in diesem Satz enthalten sind. Es bedeutet, dass es nicht jemand ist, also jemand anderes. Wenn es um jemanden geht dann gehรถren wir nicht dazu. Wir sind ausgeschlossen wenn jemand etwas tun soll. 

Jemand ist 

jemand anderes 

jemand der wichtig ist

jemand mit viel Erfahrung

jemand der einen Abschluss hat

jemand der gewรคhlt oder erwรคhlt wurde

jemandem mit Wissen

Jemand ist in diesem Zusammenhang das Gegenteil von Allen. 

Aber ich meine uns, dich und mich und alle Menschen. Deinen Freund oder deinen Ehepartner, deinen Bruder oder deine Schwester vielleicht deinen Nachbar. Gewรถhnliche Menschen, jeder meint jeden.

 Dieses Motto ist eine starke Erinnerung daran, dass jeder Mensch eine wichtige Rolle in dieser Welt spielt und einzigartig ist. Dieser Gedanke der Einzigartigkeit entspringt einer langen und wichtigen Denk- Tradition und Entwicklung. In der Menschheitsgeschichte war das lange nicht so. Und vielleicht ist dies in einigen Ecken unserer Welt heute leider immer noch Alltag. Aber jeder Mensch ist wichtig und jedes menschliche Leben ist einzigartig. Sie kรถnnen aus mindestens drei Perspektiven darรผber nachdenken: 1. anthropologisch oder 2. philosophisch oder 3. religiรถs 

 Anthropologisch aus darwinistischer evolutionรคrer Perspektive. Natรผrlich sind du einzigartig und haben das Privileg, trotz Allem genau zu diesem Zeitpunkt in der Geschichte leben. Die Chance und die Wahrscheinlichkeit, dass du gerade in dieser Zeit in der Geschichte des Universums lebst, ist lรคcherlich gering und ein Wunder. Ein Wunder ist es, dass es dich gibt.

Du  bist nichts in der Weite des Universums und den millionen von Jahren. Dein Leben bedeutet nichts unter billionen von Sternen und egal was du in deinem Leben tust es wird kaum einen Einfluss auf die weitere Entwicklung der MilchstraรŸe haben, so wichtig ist noch niemand. Aber du bist hier. Du lebst. Und die Wahrscheinlichkeit, erwachsen und alt zu werden und ein gesunder Mensch zu sein, ist hรถher als bei jedem anderen Menschen in der Geschichte zuvor. Deshalb kannst du dich glรผcklich schรคtzen, unglaublich einzigartig, kostbar und wunderbar bist du. In dieser Perspektive und in diesem Kontext solltest du jedes menschliche Leben und dich selbst als eine Erfolgsgeschichte der Evolution sehen. Ein Wunder der Entwicklungen. Und nicht nur das.

Deine Zeit ist begrenzt. Was auch immer kommt, nachdem du gestorben bist, das was jetzt ist wird vorbei sein. Frรผher als du denkst! Vielleicht schon morgen. Wenn nicht morgen, dann kannst du dich schon wieder zu den glรผcklichen Menschen zรคhlen denn morgen werden ganz viele Menschen und Lebewesen sterben und wieder den Kreislauf von Leben und Tod schlieรŸen. 

Wir kรถnnten auch รผber die philosophischen oder religiรถsen Aspekte nachdenken. Viele Religionen haben eine Vorstellung รผber das menschliche Leben, das sie jeweils in einer bestimmten Welt oder einer kosmischen Sichtweise erklรคren und meistens eine Gottheit oder Transzendenz impliziert. Vielleicht bist du jemand, der glaubt, dass du wiedergeboren wurdest und dass du nach deinem Tod wiedergeboren wirst. Vielleicht bist du jemand, der denkt und glaubt, dass du in einen anderen Seinszustand eintreten wirst, weil der Tod der einfache Kreislauf des Lebens ist und ein รœbergang zu etwas Neuem. Vielleicht kommst du, wie ich, aus einer christlichen Tradition.

In dieser Tradition beschreibt die Bibel in ihren ersten Kapiteln eine wichtige Weltanschauung. Obwohl es hรคufig mit einer historischen Geschichten Erzรคhlen รผber die Entwicklung des Lebens verwechselt wird, ist es viel mehr eine Weltanschauung die dem Leben, der Welt und dir, Sinn gibt. Im Vergleich zur Wissenschaft spricht der Glaube hauptsรคchlich vom Warum und nicht vom Wie.

Am Anfang, wird Alles geschaffen und am Ende entsteht der  Mensch nach Gottes Bild. Dies bedeutet, dass der Mensch kostbar ist und etwas vom Gรถttlichen in sich trรคgt. Du bist  einzigartig, sagt eine andere Stelle der Bibel. Es heiรŸt, Gott kennt dich persรถnlich unter deinem Namen. Du das meint dich, die Person, die diese Zeilen liest. Du bist du und nicht nur ein Mitglied der Art Homo Sapiens, sondern ein einzigartiges Lebewesen das noch nie vorher da war und auch nie wieder genauso wieder existieren wird. 

Wir kรถnnten noch viele weitere Ansichten und Erklรคrungen erwรคhnen darรผber welche Bedeutung das menschliche Leben hat, aber wir bleiben hier stehen und fragen: 

Was tun wir, wenn wir das wissen? Wie verhalten wir uns in der Welt? Wie siehst du dich, wenn du morgens aufwachst und dein Gesicht wรคschst und einen guten Blick in den Spiegel wirfst? Siehst du dort das besondere Wesen, welches du bist? Siehst du dich als jemand, der eine wichtige, noch bessere, wichtige und einzigartige Rolle spielt in dieser Welt, jetzt und genau dort wo du gerade bist? Vielleicht musst diese Rolle im Leben der Menschen spielen, mit denen du lebst. Siehst du dich als dieses gรถttliche Wesen, das einzigartig gerรผstet ist, um zu leben und seine positiven Spuren in unserer Welt und im Leben der Menschen zu hinterlassen, denen es begegnet?

Aber was ist der Sinn des Ganzen? Vielleicht die schwierigsten Fragen von allen, denn sicherlich entdecken wir zuerst, dass es keinen Sinn gibt.Jeder muss diesen Sinn suchen und fรผr sich entdecken als gรถttlichen Plan oder eigenen Weg. Wenn du es nicht tust, wird es jemand anderes fรผr dich tun. Die Gesellschaft und unsere Wirtschaft sind bestrebt, dies zu tun, weil sie, dich als Kunden, den Sinn Ihrer Existenz, sehen und sie dich zum passend Preis glรผcklich machen wollen. Die Kurzfassung unserer Gesellschaft- Vision kam zu einer kurzen Beschreibung: unser grรถรŸtes Ziel ist das Glรผck. Und das kann man dir verkaufen. Aber du weisst, dass Glรผck nicht zu kaufen ist. Du weisst, dass ein groรŸer Teil des Lebens Leid bedeutet. Sein bedeutet leiden.

Leiden wenn wir aufwachen.  Und Leiden, wenn wir unserer  eigene Einsamkeit bewusst werden. Leben bedeutet leidet unter Schmerzen und unter dem Schmerz des Verlustes. Trotz alledem glรผcklich zu sein, ist die Herausforderung. Vielleicht finden wir Sinn anders. Sinn entsteht im Tun. Es ist kein Seinszustand, sondern ein Handlungszustand mit einer Pause, um diese Handlung zu feiern. Sinn kommt vielleicht davon, etwas zu tun, indem man Verantwortung รผbernimmt, vielleicht sogar ein bisschen mehr, als wir schultern kรถnnen, was uns genug Motivation gibt, uns aber nicht vollstรคndig รผberwรคltigt. Sinn und Glรผck entstehen durch die Zusammenarbeit mit anderen. Aber mehr dazu in den nรคchsten Wochen.   

 Jeder kann jederzeit und รผberall etwas tun, indem er mit anderen zusammenarbeitet. Jeder schlieรŸt dich auch ohne besonderen Fรคhigkeiten oder Kenntnisse ein. Dich, mit deinen Fehlern und schlechten Gewohnheiten und Fehlverhalten und Enttรคuschungen. Du hast eine eine wichtige Rolle zu spielen und dieser Satz mรถchte dich und mich an diese wichtige Rolle erinnern. Die Rolle, die Alle zu jederzeit und von jedem Ort aus รผbernehmen kรถnnen, indem sie  mit anderen zusammenarbeiten.  

Vielleicht nimmst du dir etwas Zeit, nachdem Sie dies gelesen haben,oder  du kommst spรคter zurรผck und denkst รผber folgendes nach: 

Wo bist du gerade in deinem Leben? Was machst du durch? Was ist gut, was ist schlecht, was ist schwierig? Schreib es auf. Denk daran: Wer bist du? Warum solltest du stolz auf warum fรผhlst du dich geliebt? Gibt es jemanden, auf den du einen Positiv Einfluss haben kannst oder etwas Gutes tun kannst? Gibt es eine Person, fรผr die du etwas tun kรถnntest  das sein  Leben positiv beeinflusst? Tu es. Es liegt nicht in der Verantwortung von jemandem. Es ist jeder und das schlieรŸt dich ein. 

Vielen Dank fรผrs Lesen, wenn Sie mรถchten, hinterlassen Sie einen Kommentar oder teilen Sie Ihre Gedanken fรผr Feedback bin ich Dankbar. 

Peterson, Bergman, Harari

Quellen

Cape Schank

If you need to get out of the city and feel like you have holidays, Cape Schank is one of the best day trips you can choose. About 1.30h from Melbourne CBD you will enjoy the stunning views of the cliffs, the lighthouse and the small museum and a nice walk. There are a couple of hiking options to choose from. From the carpark and after visiting the lighthouse you will take a 20-minute walk down to the water and you will enjoy the views. Itโ€™s a great place to with children aged 4+ They will still need some help on the way up. Down at the water you can spend hours walking through the rugged coast, discovering pools of water or interesting formation. Great place for photographers too. Sometimes it might be a little bit crowded especially during the holidays. Otherwise, I highly recommend exploring Cape Schank as often as possible.

The location was named in 1800 after Captain John Schank, R.N. by Lieutenant James Grant sailing on the Lady Nelson. Schank had designed the raised keel on the Lady Nelson. The spelling of the locality as ‘Schanck’ (two c’s) is a misspelling of Schank. Nicolas Baudin called it Cap Richelieu when he sailed past on the Gรฉographe on 30 March 1802.
https://en.wikipedia.org/wiki/Cape_Schanck

https://www.visitvictoria.com/Regions/Mornington-Peninsula/Destinations/Flinders-and-Cape-Schanck

Community is your Superpower – Gemeinschaft ist deine Superkraft

Community is your Superpower

Community is what sets us apart.

Being human means being social. It means being in relationship with others. Humans are never alone. They can be alone for a while but they need basic human contact. The first and fundamental experience is living in a relationship with others. Think about a child. The first years are spent in close relationships with other people, being dependent on their care. We are social beings and that is our biggest strength. Today’s possibilities through online communication, unprecedented opportunities to collaborate, discuss and grow are endless, yet the biggest challenge is social isolation and its many severe consequences for individuals, like anxiety and depression.


Still, the community is the strongest force that can drive change. True, individuals always played their part too. We all know inspiring names and heroes, scientists and authors. People who changed the world and history forever. But we also know that power corrupts and leads to โ€œbrilliantโ€ Tyrants and Kings who oppressed (in history) the majority of their followers and servants.


Through the rise of social media and connectivity now more than ever before the individual and his knowledge, skill, leadership, charisma, social skill and bliss or intelligence, are seen as the most desired traits. Influence and fame of the Individual are the pinnacles of success and the dreams of young boys and girls of our time. Still, it is the community where the true power lies. It is the tribe that makes things happen. It is the companionship that holds through difficult times. It is the group of coworkers or the group of friends who truly make a difference.


The power of community is the most important skill humans have. The one that is unique to them. Flexible and large scale cooperation enables this species to conquer the earth, to build skyscrapers and planes, to get to the moon and send robots to Mars. Like always this goes both ways. Sadly this species has also the capability to enslave all animals and change the entire habitat to its will, to exploit nature and people just for a little bit of โ€œmoreโ€.

Working as Pastor and Leader in a Christian Church I have the privilege to experience the power of community first hand in many different ways. The commitment of volunteers. The collaboration for a common goal. Working towards a goal, a project or event makes not only the work easier, but sets the goals and standards higher and at the same time, achievable. It is true that it requires first individuals to take on responsibility. Which gives them personal fulfilment and purpose as well as engagement and motivation. But it is the community where success is celebrated and BIG goals are achieved.

Christianity is not special in this regard. But Christianity sees this in a specific way. It makes participation in the community not just an option but a duty for all individuals. The Same might be true for other religions or movements. What’s important in Christianity is, that participation in a group is not just a choice but a necessity, a calling, a core mission. The choice is which group or community but not if there should be participation at all.


Knowing all this there is only one question that remains: Whatโ€™s the goal of this community? Whatโ€™s the purpose of the group? Why? Having a superpower to reach for the stars and change the planet, what do we do with it?


We build cheap boxes to sit in front of them. We build screens to stare mindlessly into them. We procrastinate day and night and wine because we canโ€™t find any meaning to the struggle and pain we have to endure during our life. And there is far too much emphasis on the successful individual. Remember individuals are truly powerful when they belong to a large group and work towards a BIG goal. I think we should start cheering more for the achievements of the group rather than ideolising individuals.
If you want to build a rocket you’re not going to succeed if you start to build it on your own! And if you want to save the polar bears in Alaska moving there wonโ€™t do the trick. What you need is the large scale cooperation of your group.


I want to pursue this idea. To set out with you and find mind-bending, head shaking, stellar, unreachable and BIG goals which are achievable only, through large scale cooperation. And I want to pursue them. I know I canโ€™t reach them alone. Not by myself. But I can with you. We can together. Whatever we set out to achieve we can! Thatโ€™s an amazingly motivating perspective. I think everyone wants to have this sense of purpose in life. Knowing that what I do now, what I do in my thirty minutes daily, or by volunteering in a project, if it’s work, what I do the 12 hours at work, are part of something big and meaningful and something that transforms our world to be a better place and move our species forward. In my religious slang, I would call this building the kingdom of heaven, you can call it large scale flexible collaboration for an objective positive goal.

This sentence summarizes in a motivating way this thought and it should remind you about your role that:

Letโ€™s find together some big goals to achieve them and empower our group and communities to live up to their potential.

Gemeinschaft ist deine Superkraft

Der Mensch ist ein soziales Wesen. Menschsein bedeutet in Beziehung sein mit anderen Menschen. Menschen sind niemals allein. Das ist unsere erste und grundlegendste Erfahrung. Ein Kind ist seit seiner Geburt nie allein. Es ist immer auf die Nรคhe und Zuwendung anderer Menschen angewiesen und das fรผr mehrere Jahre. Wir Menschen sind soziale Wesen. Und das ist gut. Das ist unsere grรถรŸte Stรคrke. Das sind unsere Superkrรคfte. Die heutigen Kommunikationsmรถglichkeiten und die noch nie da gewesenen Mรถglichkeiten sich auszutauschen, in Verbindung zu setzen, zusammen zu arbeiten, zu diskutieren und dadurch zu wachsen, sind grenzenlos. Und dennoch ist unsere grรถรŸte Herausforderung Isolation und ihre zum Teil schweren Folgen in Form von Depression und Angstzustรคnden. Dennoch ist die Gemeinschaft, die Gemeinde, die Gruppe oder der Stamm unsere grรถรŸte Stรคrke. Die Gemeinschaft hat die Kraft alles zu verรคndert!

Natรผrlich spielen Individuen eine wichtige Rolle. Wir alle sind immer wieder von besonderen Menschen, den Helden heutiger und vergangener Zeiten, inspiriert. Von Musikern, Wissenschaftlern, Lehrern und Generรคlen. Menschen die unsere Geschichte fรผr immer verรคndert haben. Gleichzeitig wissen wir auch, dass Macht und Einfluss jeden Menschen verfรผhren und von ihm Besitz ergreifen kรถnnen. Aus Menschen mit gute Absichten werden Tyrannen die unterdrรผcken und alles daran setzen ihre Macht zu behalten und auszuweiten.

Mehr als je zuvor wird Viel bzw. alles vom Individuum erwartet. Jeder ist โ€œseines eigenes Glรผckes Schmiedโ€. Charisma, Erfolg, Leiterschaft, soziale Fรคhigkeiten und Einfluss sind alles begehrenswerte Dinge unserer Zeit und damit werden erfolgreiche Menschen beschrieben. Aber trotzdem liegt die grรถรŸte Macht in der Zusammenarbeit einer Gruppe. Der Stamm kann alles verรคndern. Der Zusammenhalt einer Gruppe fรผhrt zu groรŸen ร„nderungen. In der Gruppe kรถnnen Krisen รผberstanden werden und Ziele werden erreicht. Die Kraft der Gemeinschaft ist ein Kennzeichen menschlichen Lebens. Der Mensch ist das einzige Lebewesen welches in groรŸer Zahl flexibel kooperieren kann. Im Tierreich gibt es viele Beispiele dafรผr aber ihre Kooperation ist nie flexible. Durch die flexible Zusammenarbeit in groรŸer Zahl kann der Mensch die Welt beherrschen. Er kann Wolkenkratzer und gotische Kirchen bauen. Er kann zum Mond fliegen und Roboter auf den Mars bringen. Aber das hat auch seine Kehrseite. Der Mensch kann damit auch versklaven, alle Lebewesen dieser Welt beherrschen und alle Ressourcen ausbeuten. Er kann die Welt erobern und auch andere Menschen unterdrรผcken nur um etwas โ€œmehrโ€ Macht und Ansehen etc. zu erhalten.

Als Pfarrer und Leiter habe ich das groรŸe Privileg die Kraft der Gemeinschaft innerhalb der christlichen Kirche zu erleben. Das Engagement von Ehrenamtlichen. Die Zusammenarbeit im Blick auf ein groรŸes Ziel. Die Kooperation an einem Projekt, an einem Gebรคude, in der Diakonie oder allgemein Nรคchstenhilfe. Natรผrlich braucht es zunรคchst die Bereitschaft der einzelnen Person, das Individuum welches Verantwortung รผbernimmt. Das gibt auch dem Einzelnen ein Gefรผhl von Erfolg und Zugehรถrigkeit. Aber es ist die groรŸe Gemeinschaft die groรŸe Ziele erreicht und Erfolge feiert.

Das Christentum hat darin bestimmt kein Alleinstellungsmerkmal. Es gibt auch andere Religionen und Bewegungen oder vielleicht Unternehmen in denen die Gemeinschaft wichtig ist. Dem Vereinswesen ist dieses zentral wichtig. Im Christentum ist der entscheidende Unterschied der, dass Partizipation nicht nur erwรผnscht wird sondern eine Grundverantwortung des Individuums darstellt.
Aufgrund dieser Gedanken bleibt nur eine Frage: Was ist das groรŸe Ziel? Was ist der Grund? Das Warum der Gruppe bzw. der Gemeinschaft? Was machen wir mit unseren unglaublichen Superkrรคften die uns zu den Sternen fรผhren kรถnnten und den Planet verรคndern lassen? Die Frage ob wir teilnehmen sollte steht nicht Debatte. Wenn wir nichts tun dann nehmen wir auch teil und gehoren zu der Gruppe derer die sich nicht einbringen, zu den Gleichgรผltigen.

Wir lassen uns von allem Mรถglichen ablenken. Wir werden manipuliert und um unsere Aufmerksamkeit wird ein harter marktwirtschaftlicher Kampf geschlagen. Viele Menschen leiden an โ€œLangeweileโ€ an โ€œZiellosigkeitโ€ und den Folgen die daraus erwachsen. Und dann wird andererseits viel zu viel vom Einzelnen erwartet bzw. dem Einzelnen zugeschrieben. Influencer und Stars, Pseudowissenschaftler und sogenannte Experten findet man heute auf allen Kanรคlen und in allen mรถglichen Ecken und Gasse des Internets. Etwas mehr Bescheidenheit bitte! Vergessen wir nicht wo die wahre Macht, Einfluss und Superpower liegt undzwar in der Gemeinschaft. Ich plรคdiere dafรผr mehr fรผr die Gruppe als fรผr die Einzelnen zu jubeln.

Und ich mรถchte diese Idee weiter vertiefen. Mit euch mรถchte ich unglaubliche, unerreichbare, weltumfassende und menschheits -verรคndernde Ziele finden welche die flexible Kooperation in groรŸer Zahl benรถtigten um erreicht zu werden. Wenn du die Welt positiv verรคndern willst dann kannst du das in dem du Verantwortung als Mitglied einer Gruppe รผbernimmst. Es gibt einige solcher Ziele die Organisation wie die UN oder das IPCC (The Intergovernmental Panel on Climate Change) identifiziert haben. Welches sind die besten und grรถรŸten und effizientesten Hilfsorganisationen? Wo kann ich mic ham sinnvollsten einbringen? Und weiterhin, wie kรถnnen diese Ziele erreicht werden? Egal wie hoch oder groรŸ oder schwer so ein Ziel ist zusammen, als Gemeinschaft, in der Gruppe kรถnnen wir alles erreichen. Dafรผr setze ich mich gerne ein. Es ist unglaublich motivierend zu wissen, dass die Dinge und die Verantwortung die ich in einer groรŸen Gruppe รผbernehme im groรŸen Kontext, die Welt positiv verรคndern. In religiรถser Sprache wรผrde ich das so etwas wie Reich Gottes nennen an dem ich mitarbeiten darf aber du kannst es auch einfach flexible Kooperation in groรŸer Zahl fรผr ein objektiv positives Ziel, nennen.

Dieser Satz will dazu motivieren: Alle kรถnnen alles von รผberall und zu jederzeit erreichen wenn sie zusammenarbeiten.

Ob wir solche Ziele finden und erreichen kรถnnen?

Sources: Noah Yuval Harrari; Rutger Bergmann

Crazy weather

Wisst ihr was Melbourniens รผber ihr Wetter sagen?

Wenn dir das Wetter nicht gefรคllt dann warte fรผnf Minuten!

Und ja, wenn man Anfang nur darรผber heimlich grinst weil man sich denkt: โ€œWas denkt ihr wo ich bis jetzt gelebt habe?!โ€, dann wird man spรคtestens nach einem Winter nรผchtern bekennen: โ€œWas ist hier los?!โ€

Vier Jahrezeiten an einem Tag โ€“ das ist hier los.

Wenn man aus Europa kommt dann hat man schon so seine Erfahrungen mit dem Wetter. In Rumรคnien kalte Winder und heiรŸe Sommer. In Deutschland feuchte Winter und feuchte Sommer (Wobei sich das auch auf heiรŸe Sommer umstellt โ€“ dank der Klimaerwรคrmung). Und dann gibt es noch so exotische Lรคnder wie Spanien und Irland oder Island wo man ganz extrem lebt.

Aber Melbourne. Tja Melbourne ist eine ganz neue Erfahrung. Vier Jahrezeiten pro Tag โ€“ Ja das ist mรถglich.

Und wie sich das anfรผhlt ist kaum zu beschreiben. Heute war ein besonderes Exemplar eines solchen Tages.

Es waren mindest gefรผhlte 20 Grad Temperaturunterschied in vier bis fรผnf Etappen. Dazu schien die Sonne aber es regnete gleichzeitig. Und dann hagelte es. Und dann, als der Wind wieder aufkamen, schoรŸ es mich Hagel. Danach wehte nur noch der Wind mal mit Sonnenschein mal mit Regen.

In unserem gut isolierten Haus war da viel freundlicher. Gefรผhlte 5 Grad. Erst als wir es wirklich nicht mehr aushalten konnten blieรŸ die Heizung wieder Leben in den Kรผhlschrank.

Zwischendurch musst ich immer wieder nachprรผfen ob wir noch Ziegeln auf dem Dach haben und ob nicht unser Eukalyptusbaum auf dem Auto liegt. Um richtig angezogen zu sein hatte ich kurze Hose mit Gummistiefeln an sowie ein Schwimmanzug und eine Winterjacke.

Das Wetter in Melbourne lรคsst sich sehen. Das ist ein Frรผsomherbstwinter Tag.

Von Kronstadt nach Melbourne

Adz Artikel, Dienstag 14.03.2017 TheologenยญEhepaarย Annaย undย Peterย Demuthย pendelnย zwischenย dreiย Kontinenten Von:ย Dieterย Drotleffย 

https://adz.ro/artikel/artikel/von-kronstadt-nach-melbourne

Peter Demuth wandte sich bei seinem kรผrzlich stattgefundenen Besuch als Gast aus dem fernen Australien an die zahlreichen Gemeindeglieder in der Blumenauer Kirche.


GrรผรŸe vom Sรผdpol von Anna und Peter Demuth, ihren beiden Sรถhnen Antonio-David und Paulo-Samuel waren in der letzten Ausgabe der โ€žLebensrรคume in der Honterusgemeindeโ€œ, nachdem diese im Dezember 2015 nach Australien gegangen waren, zu lesen. Und schon nach wenigen Wochen konnte Pfarrer Peter Demuth, der sechs Jahre lang in der Kronstรคdter Honterusgemeinde mit seiner aus Brasilien stammenden Ehegattin wirkte, die GrรผรŸe nun auch persรถnlich am Sonntag, dem 26. Februar l.J. an die zahlreich erschienenen Gemeindeglieder in der Blumenauer Kirche richten, mit diesen Erinnerungen auffrischen, auf die zahlreichen Fragen antworten.

Blumenau

Gestaltet wurde der Gottesdienst von den Lektoren der Honterusgemeinde Ingeborg Filipescu, Arthur Arvay und Uta Albert. Ingeborg Filipescu fiel auch die freudige Aufgabe zu, Pfarrer Peter Demuth zu begrรผรŸen, der abschlieรŸend seine Freude ausdrรผckte, alle wieder zu sehen, und auch GrรผรŸe von seiner Frau Anna vermittelte. โ€žIch bin zu Hause. In dieser Gemeinschaft haben wir Genugtuung und Gemeinschaft erlebtโ€œ betonte er. Bei dem anschlieรŸenden Kirchenkaffee im Gemeinschaftsraum des Altenheimes Blumenauwurden dann Meinungen ausgetauscht, in Gesprรคchen bezog er sich auf seine Familie in dem entfernten Australien, auf den Dienst in der neuen evangelisch-lutherischen Gemeinschaft, die sie dort betreuen, auf die Art wie sie sich dort, nahe des Sรผdpols, an ihr neues Leben und dem Umfeld anpassen konnten.

Geboren wurde Peter Demuth am 31. August 1983 in SchรครŸburg. Nach dem Studium der Theologie in Leipzig, wo er auch seine Frau kennenlernte, fand seine Ordination als Pfarrer in der Kronstรคdter Honterusgemeinde am 12. Dezember 2009 in der Schwarzen Kirche statt. Vorgenommen wurde diese von Altbischof D.Dr. Christoph Klein, Stadtpfarrer Christian Plajer, damals auch Dechant des Kronstรคdter evangelischen Kirchenbezirkes, den Pfarrern Andrei Pinte und Hannelore Agnethler. Zur Seite stand ihm seither in Kronstadt seine Frau Anna Leticia, die er wรคhrend des gleichen Studiums in Leipzig kennen gelernt hatte. Die deutschstรคmmige Brasilianerin, geboren in Santa Cruz do Sul, auf den Mรคdchennamen Schulz Vaz, wurde als Religionspรคdagogin ebenfalls in Leipzig ausgebildet.

Sie kam mit Peter Demuth 2008 nach Rumรคnien, einem Land mit รคhnlichem lateinischen Hintergrund wie ihre Heimat. Anfangs trat das junge Paar das Vikariat in Heltau an. In Kronstadt fanden sie dann schnell Anschluss an die Kirchengemeinde. Er als Pfarrer, sie รผbernahm die Krabbelgruppe, implizierte sich in die Seniorenarbeit im Altenheim. Besonders widmeten sich beide den Jugendlichen aus der Honterusgemeinde. Nach sechs Jahren Aufenthalt in Kronstadt, nachdem hier auch ihre Zwillinge David und Samuel zur Welt kamen, gingen sie ihrer neuen Berufung nach u.zw. in das entfernte Australien. Die Ausreise erfolgte mit nur vier Koffern, die vor allem theologische Schriften enthielten. In Melbourne รผbernahmen sie eine der beiden da befindlichen evangelisch-lutherischen Kirchengemeinden. Die Johannesgemeinde mit ihren rund 300 Mitgliedern im Stadtteil Springvale besteht seit 1960. Da wurden sie bestens aufgenommen.

Schwarze Kirche

Pfarrer Peter Demuth antwortete bereitwillig auch auf einige unserer Fragen, die wir an diesem sonnigen, ersten warmen Sonntag seit Jahresbeginn an ihn bei dieser Zusammenkunft richten konnten. Auch die anwesenden Kronstรคdter Kirchenglieder รผberschรผtteten ihn mit zahlreichen Fragen, auch bezogen auf seine Familie, den Zwillingen, die nun den Kindergarten besuchen. Die ganze Familie hat sich nun in Australien auch die englische Sprache angeeignet. Fรผr Pfarrer Peter Demuth war die grรถรŸte Herausforderung, Englisch im Verkรผndigungsdienst zu verwenden. Diesbezรผglich hat er sich auch den Gegebenheiten angepasst und tut dieses nun problemlos.

Welches war der Anlass, dass Sie diese Reise aus dem weiten Australien nach relativ kurzer Zeit, nachdem Sie das Lande verlassen haben, jetzt auf sich genommen haben?

Ich wollte ein bisschen Urlaub machen und meine da verbliebene Familie besuchen, die in SchรครŸburg lebt. Und natรผrlich auch, um hier in Kronstadt in der Honterusgemeinde kurz zu weilen, wo wir einige schรถne Jahre verbracht haben.

Wie wurden Sie in Melbourne in der Johannesgemeinde aufgenommen, die Sie nun betreuen?

Sehr gut, wie auch die Stimmung in dieser Gemeinde ist. Herzlich und sehr familiรคr. Eine Heimat in der Fremde, sagen wir mal so.

Haben Sie in ihrer neuen Kirchengemeinde auch Angehรถrige, die aus Siebenbรผrgen stammen?

Leider nicht. Leider! Wir haben ein Gemeindeglied, das im Stammbaum Familienmitglieder hat, deren Ursprung aus Siebenbรผrgen kam. รœbrigens aus SchรครŸburg, meiner Geburtsstadt.

Sprachlich, wie feiern Sie die Gottesdienste?

Mehrheitlich in deutscher Sprache, aber immer mehr auch englisch. Ich vergleiche das mit der hiesigen Situation, wo wir in der Honterusgemeinde auch Gottesdienste einmal monatlich in rumรคnischer Sprache abhalten. Und auch bei sonstigen Anlรคssen, wenn die Mehrheit bei einer Trauung oder Taufe nicht der deutschen Sprache mรคchtig ist, und wir uns dann auch rumรคnisch an diese wenden.

Sind die Mitglieder der Johannesgemeinde, die Sie nun betreuen, auรŸer auf kirchlicher Ebene auch gesellschaftlich oder kulturell organisiert?

Leider gibt es da keine weitere Vertretung, sagen wir im kulturellen Sinn. Viel Kulturtรคtigkeit geschieht im Rahmen der Kirchengemeinde, so dass wir auch diese Aufgabe รผbernehmen.

Als Pfarrer engagieren Sie sich somit auรŸer in den geistlichen und seelsorgerischen Aufgaben auch in anderen, wie die Veranstaltung von gesellschaftlichen Tรคtigkeiten?

Ja! In Melbourne gibt es zwei deutschsprachige evangelisch-lutherische Kirchengemeinden. Wir arbeiten sehr eng zusammen. Wir wechseln da ab, beispielsweise was Kirchenmusik betrifft. Wir haben ein traditionelles Gemeindefest, das an den mittelalterlichen Luthermarkt in Wittenberg erinnert. Dabei kommt Martin Luther, natรผrlich verkleidet und verkรถrpert von einem Gemeindeglied zu Besuch. Dabei werden die 95 Thesen angeschlagen. Es gibt also oft Veranstaltungen, sowohl im kirchlichen als auch im gesellschaftlichen Bereich.

Haben Sie heuer im Jubilรคumsjahr der Reformation besondere Veranstaltungen in der Kirchengemeinde eingeplant?

In der Kirchengemeinde, ja. Wir arbeiten auf eine grรถรŸere Hauptveranstaltung hin. Wir fragen uns dabei, wie wir dieses weitergeben, die Rolle der Reformation in unserer GroรŸstadt vermitteln.

AuรŸer diesen beiden evangelischen Kirchengemeinden, gibt es derart weitere auf dem Kontinent, wo Sie nun leben?

Es gibt noch eine evangelische Kirche Australiens. Die ist aber englischsprachig und in ihrer Spiritualitรคt und auch in dem Gottesdienstvollzug doch unterschiedlich von den deutschsprachigen evangelischen Kirchen und deren Tradition.

Ist Ihre Frau als Religionspรคdagogin auch aktiv in dem neuen Umfeld?

Ja, sie tut es jetzt ehrenamtlich und bringt sich hauptsรคchlich in der Arbeit mit Kindern und Familien ein. Und so findet der Anschluss auch unserer beiden Kinder mit den Deutsch sprechenden Familien statt.

Welches ist der Unterschied zwischen der hiesigen evangelischen Honterusgemeinde und der in Australien, die Sie nun betreuen?

Ich sehe den Unterschied vor allem in der langen Tradition und der Verantwortung, die damit auf uns lastet und mitkommt. Das fehlt oft in meinem neuen Umfeld. Unsere Gemeinde ist noch sehr jung, sie feierte das 55-jรคhrige Bestehen. Somit sind es Gemeindeglieder erster Generation, die dieser von Anfang angehรถren. Daher fehlt die Tradition.

Das gesamte Leben von Familie Demuth verlรคuft ganz anders als in Siebenbรผrgen. Vor allem ist es eine abenteuerliche Umwelt, mit der sie sich vertraut machen musste. Melbourne ist eine Weltstadt, an deren Verkehr man sich anpassen muss, wo man zahlreiche Kulturangebote wahrnehmen kann. Aus der Gebirgslandschaft Rumรคniens kommend, haben sie nicht weit sรผdlich das Meer. Im Garten, in Parks, im Wald hat man auch รœberraschungen mit der Tier und Vogelwelt, die einem ganz fremd ist. Doch wie allgemein, haben Kinder keine Zurรผckhaltungen, sodass sich die fรผnf Jahre alten Zwillinge besonders gut angepasst und eingelebt haben. Peter und Alicia Demuth werden ihre Kontakte zur Honterusgemeinde auch aus Australien nicht abreiรŸen lassen, wie auch nicht zu den beiden Lรคndern auf den weiteren zwei Kontinenten von denen sie stammen, um ihre Eltern und Verwandten zu besuchen.

https://adz.ro/artikel/artikel/von-kronstadt-nach-melbourne

Neu in Melbourne: Pastor Peter Demuth von Kronstadt nach Springvale

Article by Claudia Raab on www.deutscheinmelbourne.net

Viel Vorfreude, leichtes Gepรคck und ein wenig schweres Herz

Es war eine Reise von der alten in die neue Heimat mit viel Vorfreude, sehr leichtem Gepรคck, aber auch ein wenig schweres Herz, die die neue Pfarrfamilie der deutschen Johannesgemeinde in Melbourne im Dezember vergangenen Jahres antrat. โ€œWir haben nur vier Koffer mitgebrachtโ€, erinnert sich Anna Leticia und lacht. Wรคhrend andere ihren gesamten Hausstand in groรŸe Boxen verpacken und nach Australien verschiffen, entschlossen sich die Demuths, ihn zu verschenken
โ€œWir haben alles ausgestellt, Freunde eingeladen und gefragt, ob sie etwas von uns behalten mรถchten. Das war eine schรถne Sache,โ€ erzรคhlt Anna und Pastor Peter Demuth stimmt zu. Mit im Gepรคck waren allerdings die heiรŸ geliebtesten und die meist benutzten theologischen Bรผcher. Jedoch: โ€œViele habe ich meiner Gemeinde gespendet. Ich darf sie aber lesen und eins mitnehmen, wenn ich zu Besuch kommeโ€, lacht der 32-jรคhrige verschmitzt.

Deutsche Johannesgemeinde in Melbourne seit 1960

Das verschmitzte Lรคcheln, das Demuth auf Anhieb zugรคnglich-offen und vertraut-freundlich wirken lรครŸt, wird sich wรคhrend unseres Gesprรคchs in der Kirchhalle der deutschen evangelisch-lutherischen Johannesgemeinde noch oft auf seinem Gesicht zeigen. Deutsche Einwanderer grรผndeten sie 1960. Sie hatten sich in und um Melbournes Stadtteil Springvale niedergelassen. Viele von ihnen hatten Arbeit in zwei groรŸen deutschen Fabriken in der Nรคhe gefunden.
Die Johannesgemeinde ist also, ebenso wie ihre Schwestergemeinde โ€“ die deutsche Dreifaltigkeitskirche in East Melbourne โ€“ eine deutsche Minderheitsgemeinde in Australien. Eine Situation, mit der der deutschstรคmmige Rumรคne nur allzu vertraut ist. Geboren ist er in SchรครŸburg (SighiลŸoara) in Siebenbรผrgen-Sachsen, dem Gebiet im heutigen Rumรคnien, in dem die deutsche Minderheit lebt. Dies ist eine Region, in der Deutsch und Deutsches alltรคglich sind, in der Kinder in deutschsprachige Kindergรคrten, auf deutschsprachige Schulen gehen. Es gibt sogar deutschsprachige Universitรคten dort.

Seit 13. Jahrhundert Deutsche in Siebenbรผrgen-Sachsen


โ€œIm 13. Jahrhundert wurden Deutsche von dem damaligen ungarischen Kรถnig nach Siebenbรผrgen gerufen, um die รถstliche Grenze des Kรถnigreichs zu schรผtzen und aufzubauen. Seitdem wird die deutsche Sprache und Kultur dort gepflegt und ist auch heute noch lebendig,โ€ erklรคrt Demuth. GroรŸe Einschnitte erfuhr die deutsche Gemeinde allerdings nach dem Mauerfall zwischen West- und Ostdeutschland, mit dem nach Demuths Schรคtzungen rund 30 bis 40.000 Siebenbรผrgen- Sachsen nach Deutschland migrierten.

Dennoch bleibt die Region geprรคgt von deutscher Kultur und Sprache, sagt Demuth. Sein Vater, dessen Familiennamen er trรคgt, stammt allerdings von einer anderen, ethnischen Minderheit in Rumรคnien: den Ungarn. Somit ist der Theologe mit drei Sprachen aufgewachsen: mit Deutsch, Ungarisch, Rumรคnisch.


Kirche hatte und hat groรŸen Einfluss auf รถffentliches Leben


Und mit der Kirche: Denn obwohl der kommunistische Staat beispielweise in der ehemaligen DDR das Leben der Kirchen schwer machte, habe der rumรคnische Staat, so Demuth, nicht unbedingt aktiv gegen die Kirche gearbeitet. Also hatte die Kirche EinfluรŸ? โ€œJa, ja, ja,โ€ bestรคtigt der Pastor. โ€œNicht nur auf das kirchliche Leben, sondern auch auf das รถffentliche. Die Gemeinden waren gut strukturiert und organisiert. Sie waren in sogenannte Nachbarschaften eingeteilt, die fรผreinander sorgten.โ€ Beispielsweise wurde nach einer Hochzeit, gemeinsam fรผr das frisch verheiratete Paar ein Haus gebaut.


Nahm dieser EinfluรŸ in moderneren Zeiten auch ab, gehรถrt die Kirche noch immer zum Leben dazu. Auch fรผr Jugendliche. Wie viele andere von ihnen, sei er in der Jugendzeit zum Gottesdienst gegangen, sei in der Kirche aber nicht sehr aktiv gewesen, gibt der Pastor zu. Dennoch habe er nach der Schule โ€œein Gefรผhlโ€ gehabt, Theologie zu studieren. Damals nicht unbedingt mit dem Ziel, als Pfarrer eine Gemeinde zu leiten. Eher, um Antworten zu finden auf seine Fragen. Nach Gott. Nach dem Glauben. Danach, wie man ihn erklรคrt und versteht.


Erleben des gemeinsamen Glaubens wichtig

Hat Demuth die Antworten im Studium gefunden? Er zรถgert. Wieder erscheint das verschmitzte Lรคchlen auf seinem Gesicht. โ€œJa,โ€ sagt er schlieรŸlich bedรคchtig und schrรคnkt ein, dass vielleicht nicht alles an der Wissenschaft festgemacht werden solle. Das Erleben des gemeinsamen Glaubens, das Teilen und Austauschen wรคhrend seiner Arbeit in Gemeinden als Student, sei ein wichtiger Aspekt gewesen, um diese Fragen zu beantworten, meint er.


Der Wunsch, Pfarrer zu werden, formte sich mehr und mehr. Doch zuvor erhielt Peter Demuth 2006 ein Stipendium des Gustav-Adolf-Werks unter der Obhut der evangelischen Kirchen in Deutschland, um an der Universitรคt Leipzig zu studieren. Eine einjรคhrige Assistenz am dortigen Lehrstuhl fรผr ร–kumene und Diaspora schloรŸ sich an.


Von prachtvoller, gothischer in bescheidene, moderne Kirche


2008 kehrte der Rumรคne in seine Heimat zurรผck. Der Aufenthalt in Deutschland hat ihn nicht nur wissenschaftliche Erkenntnisse, sondern auch seine Frau finden lassen. Die deutschstรคmmige Brasilianerin Anna Leticia, die Religionspรคdagogik in Leipzig studierte, folgte Peter Demuth, nachdem sie ihre AbschluรŸarbeit in Brasilien eingereicht hatte, ins rumรคnische Heltau. Hier trat er seine Vikarstelle an, bevor er ein Jahr spรคter in Kronstadt eine Pfarrstelle bekam und in der berรผhmten, prรคchtigen Schwarzen Kirche predigte.
Fรผnf Jahre hatte sich das rumรคnisch-brasilianische Paar gegeben, das neben Liebe und Glauben, auch durch deutsche Kultur, Sprache und Geschichte vereint ist. Dann wollten sie schauen, wie und vor allem, in welchem Land es fรผr sie weiter gehen sollte. Fรผnf Jahre, in denen die mittlerweile vier Jahre alten Zwillinge Antonio-David und Paulo-Samuel geboren wurden, und sie zufรคllig die Stellenanzeige der deutschen evangelisch-lutherischen Johannesgemeinde in Australien sichteten.

Herausforderung: deutsche Kirche in englischsprachigem, multikulti Australien

โ€œDie Gemeindearbeit, der Gemeindeaufbau,โ€ kommt die Antwort fast wie aus der Pistole geschossen auf die Frage, warum sie sich beworben haben, ohne je zuvor in Australien gewesen zu sein. Gereizt habe sie die Fragen, โ€œWie sieht die Kirche im 21. Jahrhundert aus? Wie kann man in der Gemeinde zum christlichen Glauben einladen? Was hat sie zu bieten? Nicht nur ihren Gemeindegliedern, sondern auch der Gesellschaft?โ€ Die Johannesgemeinde ist gerade dabei sich neu zu definieren โ€“ auch im Bezug auf ihre Existenz als deutsche Kirche in einer englischsprachigen, australischen multikulturellen Gesellschaft. Hier sieht er die Chance, seine Expertise und Erfahrung einzubringen.
Deutlich wird fรผr beide, dass die Gemeinde beziehungsweise die Gemeinschaft wichtig ist. Mit der Gemeinde will Demuth eng zusammen arbeiten und zunรคchst relevante, realistische Zukunftsziele setzen. Diese Phase wird in den nรคchsten Monaten abgeschlossen sein. Dann geht es an die Umsetzung. Demuths persรถnliches Ziel ist erst einmal das folgende: โ€œDie Gemeinde so gut zu betreuen, wie sie von meinem Vorgรคnger Wilhelm Stern betreut worden ist.โ€


Der Gemeinde im Ausland ein Stรผck Heimat schenken

Ansonsten gilt es sich zunรคchst einmal weiter in Melbourne einzuleben: Sich an die groรŸen Distanzen zu gewรถhnen und die englische Sprache, die er bisher gut meistert. Dennoch gibt Demuth zu, dass ihn Gottesdienste auf Englisch noch groรŸe Vorbereitungszeit kosten. Das wird sich bald รคndern.
Bis dahin geniesst die Pfarrfamilie, die aus einer eher gebirgigen Umgebung stammt, die Nรคhe zum Meer, das Wandern und Australiens รผppige Vogelwelt. Sie wird voraussichtlich erst einmal fรผnf Jahre bleiben, um nicht zuletzt anderen in der Ferne โ€œein Stรผck Heimatโ€ zu schenken, wie das Paar es beschreibt.


Text und Fotos 1 und 2: Claudia Raab, claudia.raab@deutscheinmelbourne.net, weitere Fotos: Courtesy of Peter Demuth

ร–kumenischer Jugendrat in Europa

Erschienen auf der Webseite der Evangelischen Kirche in Rumรคnien (EKR)

Der ร–kumenische Jugendrat in Europa heiรŸt auf englisch Ecumenical Youth Council in Europe, abgekรผrzt EYCE. Das ist eine christliche, รถkumenische Jugendorganisation, welche es sich zum Ziel gemacht hat, junge Menschen in Europa mit ihren verschiedenen Belangen zu reprรคsentieren und fรผr sie zu agieren.

EYCE versteht sich als Teil der groรŸen รถkumenischen Bewegung und will die Stimme von Jugendlichen im heutigen politischen, gesellschaftlichen und kirchlichen Kontext Europas hรถrbar zu machen. Das Grรผndungsjahr von EYCE fรคllt in die fรผr die damalige Jugend bewegte Zeit, in das Jahr 1968. Die erste Vollversammlung fand 1969 in Schweden statt. Heutzutage besteht EYCE aus 26 Mitgliedern, die aus fast allen europรคischen Lรคndern kommen. Diese Mitglieder sind โ€“ idealerweise โ€“ nationale รถkumenische Jugendorganisationen aber auch โ€“ aufgrund geschichtlicher Entwicklungen bspw. im Osten Europas โ€“ konfessionelle Jugendorganisationen oder kirchliche Institutionen allgemein.

Die Evangelische Kirche A.B. in Rumรคnien ist seit Mitte der 1990er-Jahre im Rahmen von EYCE aktiv, zunรคchst einmal durch Jugendliche aus der Bukarester Kirchengemeinde (die sogenannten โ€žNational Correspondentsโ€); von 1999 bis 2001 stellt sie in Ioana Ivancenco die Vorsitzende des Leitungsausschusses. Adriana Florea war Vertreterin im Leitungsausschuss mit dem inhaltlichen Schwerpunkt des interreligiรถsen Dialogs. Sie war von 2009 bis 2011 Mitglied im Vorstand und von 2011 bis 2013 stellvertretende Vorsitzende.

Pfarrerย Peter Demuthย vertritt derzeit die EKR im Leitungsausschuss.

โ€žIhr seid dazu berufen, Gerechtigkeit auszuรผben.โ€œ (Motto von EYCE, frei nach Galater 5,13)

https://www.eyce.org/

Lebensraum Kirche

Das Theologen-Ehepaar Anna Leticia und Peter Demuth รผber die Anfangsjahre in Siebenbรผrgen

Erschienen in der ADZ, Sonntag, 26. Februar 2012Lebensraum Kirche

Seit zweieinhalb Jahren ist in der Kronstรคdter Evangelischen Stadtpfarrgemeinde (Honterusgemeinde) ein Theologen-Ehepaar tรคtig. Pfarrer Peter Demuth ist gebรผrtiger SchรครŸburger, 28 Jahre jung und Absolvent der Hochschule fรผr Evangelische Theologie Hermannstadt/Sibiu. Im Laufe eines zweijรคhrigen Studienaufenthalts in Leipzig lernte er seine heutige Frau kennen. Die ein Jahr jรผngere Anna Leticia Demuth (geb. Schulz-Vaz) kommt aus dem entfernten Brasilien, aus der deutschen Siedlung Sinimbu.

Es war fรผr die Religionspรคdagogin selbstverstรคndlich, die Mรถglichkeit eines einjรคhrigen Auslandsstudiums in Deutschland wahrzunehmen. Leipzig war โ€žeine wunderbare Erfahrungโ€œ โ€“ Anna Leticia Demuth wollte so schnell wie mรถglich zurรผckkehren und beeilte sich, in Brasilien ihr Studium abzuschlieรŸen. โ€žIch belegte viele Vorlesungen und studierte nachmittags und abendsโ€œ, erinnert sie sich lรคchelnd. Bald darauf entschloss sich das Ehepaar, nach Rumรคnien zu kommen. Der junge Pfarrer wurde gleich nach dem Studienabschluss als Vikar nach Heltau/Cisnฤƒdie entsandt โ€“ das Jahr, in dem er ins Berufsleben startete, betrachtet er im Rรผckblick als โ€žbesonders spannendโ€œ. Seine Frau hatte fรผr kurze Zeit die Mรถglichkeit, in Heltau als Kirchenfรผhrerin zu arbeiten. รœber diese Anfangszeit in Siebenbรผrgen und รผber die Arbeit im Rahmen der Schwarzen Kirche Kronstadt/BraลŸov sprach ADZ-Redakteurin Christine Chiriac mit Anna Leticia und Peter Demuth.

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Frau Demuth, welches waren Ihre ersten Eindrรผcke von Rumรคnien?

Anna Demuth: Die erste Begegnung mit Rumรคnien hatte ich wรคhrend der Busfahrt hierher. Es war ein Abenteuer, fast ein Kulturschock, vielleicht auch, weil ich damals kein einziges Wort Rumรคnisch verstand. Natรผrlich habe ich im Bus auch sehr nette Menschen kennengelernt. Alle waren sehr gespannt, wieso ich aus Brasilien nach Rumรคnien komme.

Sind die Unterschiede zu Brasilien groรŸ?

Peter Demuth: Wir waren voriges Jahr zusammen in Brasilien. Auf den ersten Blick รคhnelt es mit Rumรคnien. Man hat nicht das Gefรผhl, in der Fremde zu sein, trotzdem unterscheiden sich die Kulturen und die Lebensweisen, sicher auch klimabedingt.

A. D.: Im Allgemeinen vergleicht man unsere Lรคnder gerne, weil sie beide lateinischen Hintergrund haben und รคhnlich sein sollten. Zum Teil stimmt es: zumindest vom Aussehen her kรถnnten wir alle Brasilianer sein.

War es fรผr Sie schwierig, Rumรคnisch zu lernen?

A. D.: Es kommt selbstverstรคndlich auch eine Zeit, wo man gegenรผber einer neuen Sprache eher auf Distanz geht. Ursprรผnglich dachte ich auch, ich kรถnne hier nur mit Deutsch zurecht kommen. Durch meine Arbeit in der Gemeinde habe ich jedoch festgestellt, dass man auch Rumรคnisch sprechen sollte. Voriges Jahr besuchte ich mit Unterstรผtzung der Gemeinde einen Rumรคnisch-Sprachkurs, der mich ziemlich schnell vorwรคrts brachte. Auch mit den Mรผttern der Kinder von der Krabbelgruppe spreche ich oft Rumรคnisch โ€“ so habe ich die Mรถglichkeit, zu รผben, und gleichzeitig entsteht zu denjenigen, die kein Deutsch sprechen, eine bessere Verbindung.

Wie verlief der Anfang Ihrer Tรคtigkeit in Kronstadt?

P. D.: Meine Entsendung wurde im September 2009 festgelegt, den Dienst begann ich spรคter im Herbst. Spannend war es, dass wir direkt davor in SchรครŸburg kirchlich geheiratet hatten und die Woche darauf schon in Kronstadt sein sollten. Es war fรผr mich auf jeden Fall eine รœberraschung, dass ich hierher entsandt worden bin. Ich hatte anfangs meine ร„ngste, ob ich den Anforderungen in der Honterusgemeinde gerecht werden kann. Der Start ist ziemlich gut gelungen, weil zunรคchst unsere Vorgรคnger im Amt, Hannelore und Christian Agnethler, noch da waren und uns helfen konnten. GroรŸe Unterstรผtzung kam auch durch den Stadtpfarrer – es war und ist wichtig und hilfreich fรผr mich als junger Pfarrer, einen erfahrenen Kollegen zur Seite zu haben.

A. D.: Ich fand Kronstadt von Anfang an sehr schรถn und vielseitig. Wir wurden gut aufgenommen und haben uns hier gut einleben kรถnnen.

Vermissen Sie Brasilien?

A. D.: Ich vermisse meine Eltern. Meine Mutter kommt dieses Jahr zum ersten Mal nach Rumรคnien. Sie ist Geschichts- und Geografie-Lehrerin โ€“ also wird sie im Vergleich zum 500 Jahre jungen Brasilien hierzulande sehr vieles zu entdecken und zu sehen haben.

Wie verlรคuft Ihre Arbeit hier in der Gemeinde?

P. D.: Ich bin der Meinung, dass in den zwei Jahren, die wir bereits hier verbracht haben, das Kennenlernen der Gemeinde und das Einarbeiten besonders wichtig waren โ€“ wobei meines Erachtens noch keins von beiden ganz abgeschlossen ist. Es gibt immer noch Dinge, die man erfahren muss, sowohl รผber die Gemeindeglieder, als auch konkret รผber die Arbeit hier im Amt. In diesem Kontext ist die Zusammenarbeit mit unseren Kollegen sehr ertragreich. Wichtig ist es auch, neue Wege zu gehen โ€“ das ist fรผr die Arbeit meiner Frau sehr prรคgend. Sie hat hier einen ganz neuen Bereich betreten und mit aufgebaut.

A. D.: Ich fรผhre die Tรคtigkeit von Frau Agnethler im Bereich Kinder- und Seniorenarbeit weiter und versuche, stets neue Elemente einzubringen. Bei manchen Initiativen merke ich, dass sie vielleicht noch nicht angebracht sind, andererseits gibt es schon frรผher begonnene Projekte, die ich jetzt wieder ins Leben rufen kann. So habe ich gelernt, dass nicht alles dann passiert, wann ich es haben will. Bei der Arbeit mit Kleinkindern von sechs Monaten bis zwei Jahren versuche ich, so viel wie mรถglich die Familie einzubeziehen. โ€žKrabbelgruppeโ€œ ist etwas, was wir aus Deutschland kannten. Wir haben hier gleich mit wรถchentlichem Programm begonnen und haben immer regeres Interesse erweckt, sodass zurzeit etwa 25 Kinder eingeschrieben sind.

Manche der Eltern kommen aus unterschiedlichen Konfessionen, aber die meisten haben eine Verbindung zu unserer Gemeinde. Es ist schรถn zu sehen, was die Kinder alles lernen – wir machen viel Musik und Bewegung, manchmal auch โ€žKrabbelgottesdiensteโ€œ โ€“ und, darรผber hinaus, wie die Beziehung zwischen den Mรผttern wรคchst.

Die Seniorenarbeit haben wir im Seniorenheim Blumenau zentralisiert, um auch diese Einrichtung in unser Gemeindeleben einzubeziehen. Es gibt Seniorennachmittage, Turnstunden, Gottesdienste. Viele einzelnen Aktivitรคten werden von Ehrenamtlichen geleitet. Das sind noch immer christliche Treffen, wo man gemeinsam SpaรŸ hat. Viele betrachten die Kirche als etwas ausschlieรŸlich Ernsthaftes, das sonntags im Programm steht. Aber diese Treffen bauen eigentlich Gemeinschaft und letztendlich Kirche auf. Es ist uns sehr wichtig, dass Kirche SpaรŸ macht.

Wie gelingt es, ehrenamtliches Engagement zu fรถrdern?

P. D.: Es war fรผr uns von Anfang an sehr wichtig, die Ehrenamtlichen, die schon in der Gemeinde aktiv sind, zu unterstรผtzen und in einen Rahmen zu setzen. So konnte Anna auch neue Freiwillige begeistern: sowohl fรผr Kinder- und fรผr die Seniorenarbeit, als auch fรผr sonstige Einzelangebote. Wir freuen uns darรผber, dass sie diese Arbeit sehr bewusst und selbststรคndig weiterfรผhren.

A. D.: Die Arbeitsqualitรคt ist dadurch auch viel besser, denn es engagieren sich Menschen, die in den jeweiligen Bereichen langjรคhrige Erfahrung besitzen. Man denkt manchmal, dass die Gemeindepรคdagogin oder der Pfarrer all die Gaben haben muss, die in der Gemeindearbeit erforderlich sind, aber es ist wunderbar, wenn Freiwillige aktiv werden und ihr Kรถnnen und Wissen weitergeben.

P. D.: Sicherlich bedรผrfen auch die evangelischen Gemeindeglieder manchmal der Neueinfรผhrung in die Gemeinde. Meistens studiert und arbeitet man eine Zeit lang anderswo und verliert dadurch den Anschluss zur eigenen Gemeinde, zur Kirche. Ein sehr wichtiger Aspekt unserer Tรคtigkeit ist es, einen Lebensraum zu schaffen, wo ein Neuanschluss stattfinden kann.

Sind die Menschen offen dafรผr oder ist dies eine schwierige Aufgabe?

A.D.: Man muss sie schon einladen und Verschiedenes anbieten. Das Risiko besteht darin, dass sie zu den Veranstaltungen kommen, ohne auch den Gottesdienst zu besuchen bzw. Anschluss in der Gemeinde zu finden. Wir wรผnschen uns natรผrlich, dass wir uns vor allem im Gottesdienst treffen, sonst bleibt man externes Mitglied einer bestimmten Gruppe, ohne wirklich zur Gemeinde zu gehรถren.

Gibt es fรผr Sie eine Trennung, eine Grenze zwischen Beruf und Privatleben?

P. D.: Eher eine Spannung, im positiven Sinne. Wir sind zugleich als Kollegen und als Ehepaar bei der Arbeit. Deshalb betrachten wir es als sehr wichtig, unseren Glauben in der Gemeinde zu leben und andere dazu zu ermutigen. Wir versuchen, Mรถglichkeiten zu bieten, damit eine Gemeinschaft entstehen kann โ€“ das wรผnschen wir uns gleichermaรŸen als Geistliche und als Christen. Ganze Jahrhunderte hindurch bis zur heutigen Zeit ist in unserer evangelischen Kirche der Glaube auf diese Art und Weise gelebt worden. Das Gesellschaftliche war Teil der Kirche und umgekehrt. Es war immer ein Miteinander.

Wieso ist es Ihrer Meinung nach heutzutage anders?

P. D.: Auf jeden Fall dadurch, dass die Gemeinschaft nach 1990 einen sehr starken Abbruch erlebt hat und sich dann teilweise wieder neu finden musste. Sicherlich auch durch die moderne Gesellschaft, die alles relativiert und alles zu einem Angebot macht, nicht zu einer Lebenseinstellung.

Hat man als Pfarrer-Ehepaar auch eine Vorbildfunktion fรผr die anderen?

P. D.: Ja, auch wenn wir es ursprรผnglich nicht erwartet hatten. Wir merken oft, dass vor allem Jugendliche unserer Gruppen fragend zu uns treten und auch in unserem Zusammenleben Antworten suchen.

Hat man auch Freizeit und Hobbys?

P. D.: Weil die Arbeit so vielseitig ist, entsteht nicht unbedingt eine Lรผcke: unsere Hobbys kรถnnen wir teilweise mit der Arbeit verbinden.

A. D. Das stimmt. Da kรถnnen wir ganz viele Beispiele nennen: Wandern oder gemeinsam Singen, Basteln oder Backen. Das alles bringt wiederum einen Mehrwert fรผr die Arbeitโ€ฆ

P. D.: Es macht jedenfalls Mut, in Gemeinschaft den Glauben zu leben. Das war mir frรผher als Student nicht so bewusst. Erst hier in Kronstadt, durch die praktische Arbeit als Pfarrer, habe ich gemerkt, dass es entscheidend ist.

A. D.: Ich finde, dass sich mein Glauben hier viel verรคndert und verstรคrkt hat, nicht zuletzt durch die vielen Begegnungen. Ich schaue auch gerne, wie andere Familien mit Glauben umgehen und lerne von ihnen.

Herr Pfarrer, ist die Jugendarbeit eine Herausforderung?

P. D.: Die Jugendarbeit ist ein Teil meines Dienstes, der sehr viel Zeit in Anspruch nimmt, denn man kรถnnte immer wieder Neues anbieten und unternehmen, es gibt keine Grenzen. Diese Arbeit ist insoweit schwierig, als sie sich in einem stรคndigen Wandel befindet. Dort, wo eine Gruppe zusammenwรคchst, geht sie in spรคtestens vier-fรผnf Jahren auseinander, wenn die jungen Leute ein Studium in anderen Stรคdten beginnen.

Es ist eine Herausforderung, neue Mitglieder in eine bestehende Gruppe so zu integrieren, dass die Gruppe immer weitergehen kann. In diesem Kontext ist es meiner Meinung nach wichtig, sich bewusst zu machen, wieso man eigentlich Jugendarbeit fรถrdert: Jugendliche sollten im Raum Kirche ihr Leben leben kรถnnen. Sie sollten nicht nur einzelne Angebote nutzen, sondern sich ganzheitlich angesprochen fรผhlen.

Manchmal gelingt es, manchmal nicht โ€“ es liegt nicht alles in unserer Hand. Auf jeden Fall prรคgt es: Ich lerne immer wieder Menschen kennen, die frรผher in der Jugendgruppe sehr aktiv waren, und die sich jetzt vielleicht nach langer Pause wieder in der Gemeinde einbinden. Vor allem die jรผngeren Presbyter sind ein Beispiel dafรผr und ermutigen mich, auch weiterhin Jugendarbeit aufmerksam zu pflegen.

Sollen wir auch von Plรคnen sprechen?

A. D.: Wir haben viele Plรคne, jedoch mรผssen diese nun eine Zeit warten โ€“ aus einem erfreulichen Grund. Wir bekommen Zwillinge! Ich denke, fรผr mich ist das genug Beschรคftigung fรผr die nรคchsten zwei Jahre. Ich freue mich, dass es bereits eine Krabbelgruppe gibt, und werde mich gewiss auch ehrenamtlich darin engagieren.

Haben Sie Dank fรผr das Gesprรคch.